钱币的材质五花八门，随便列举一下：金、银、铜、铁、铅、镍、锡、牙、骨、木等等。

大家都知道，钱币的价值和年代相关性不是很高，主要讲究稀有性和热度。一些通货美品，清代的价值要远高于汉五铢、唐开元、宋丝丝。

但今天要介绍一种奇异的钱币，你在市面上能买到的，要么年代非常远，要么就非常近。

玉贝3枚 嘉德2020拍卖：7475元

这就是玉质钱币！为啥说只能买到太远或太近的？因为先秦古老的“玉贝币”，存量较多，且有一些是流入市场的“合法品种”。

而清代尤其是后期，玉质压胜钱在民间非常流行，数量也比较大。

至于其他朝代怎么说呢，因为太罕见且冷门，除非一些资深小圈子，否则在大众市场就是有价无市。

各大拍卖行也几乎见不到！为何这么少？

各种玉贝

这就要了解相关玉文化了，玉在中国目前的考古发现中，最少有上万年的历史！

它不仅是一种美丽的石头，还是权力、地位和神灵的象征。

对玉的开发在上古时期，就已经达到巅峰。乃至特定的贝壳被当成货币之后，因需求的加大，产生了铜贝、金贝和玉贝。

但春秋之后，我们熟知的布币、刀币等铜钱诞生，玉贝退出流通，回归了最初的“信仰与文化”。

于是，玉质钱币又成了陪葬品或者一些重要的装饰品！

战国玉质古币“安邑釿” 图源中国考古网

民间都说“黄金有价玉无价”，不过说实话，正是因为价格难以估量，在市场上它们真的就是“无价”了。

比如这枚玉质的“安邑釿”，冷门吧？最早查到的资料还是20多年前，鸡骨白、铁锈红等玉质老化特征，看起来还挺像样的，不过没有任何出土记录。

非流通货币，只是为贵族显示身份而专门制作的佩钱，这种钱币的归宿也只能是博物馆了。

汉代玉五铢 现藏于陕西历史博物馆

到了汉代，玉质钱币的功能更加讲究在“特定场景”了。司马迁在《史记·平淮书》中明确记载：“黄金以溢名，为上币…而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”

黄金还是最强的上等货币，而其他贵金属的功能用在“器饰宝藏”上。

汉代玉钱估计喜欢收藏的人也不多，因为大多用作口琀，比如西安理工大学新校区出土的玉五铢，就是这种功能。

也不是都放在嘴里，还有塞后门的呢！当然大多都放在墓主旁边，多数高古玉都是这么出来的，真正喜欢的人也不避讳。

开元通宝玉钱 现藏于浙江省博物馆

唐代就有意思了，很多稀奇的钱币大多出自佛塔地宫，之前说过法门寺出土的一组玳瑁开元通宝，和这些比起来，金银材质都显得微不足道。

还有著名的杭州雷峰塔，里面没有“白娘子”，但各种顶级文物也是眼花缭乱，不得不说古代的寺庙真有钱！

其中就有一枚玉质的开元通宝，也是纯手工雕刻。现在还有人说这是中国发现最早的玉钱。

下次看见要记得纠正这个错误，中国玉钱的历史源远流长。

政和通宝玉钱 现藏于首都博物馆

宋代后，玉钱发展到了鼎盛时期。因为用玉限制逐渐放开，治玉的技艺也大幅提升。

这时候，祛邪攘灾和喜庆祈福的功能，开始在民间也流行了。

和其他铜钱差不多，什么“洗儿钱”、“撒帐钱”之类的。金、银、玉材质当然是最受欢迎的，从皇族贵胄到富商皆有使用。

除了年号钱，如果刻有“食禄万钟”、“长命富贵”等吉祥话，自然更珍贵。

不过有一枚“加官进禄”的玉钱，出自秦桧家族墓，就很尴尬！

青白玉钱形佩 嘉德四季第30期拍卖：4600元

明清之后，玉钱文化已经进入生活方方面面，大街上看到个公子哥，腰上别着钱形佩属于稀松平常。

不过顶级的料子，一般都会雕刻得更加繁复精致。普通料子那就象征性雕一下，再加上高古品种大多有流通限制，晚清时期普通钱形佩又太多。

这就导致了我们如今看到的情况，非常稀少的品种有价无市（或者只在某些圈子流通），常见的品种又比较冷门，卖不上价。

它是另一种形式的“货币”，交换的是古人对权力、健康、吉祥和永恒的精神追求。